'일본'에 해당되는 글 2건

  1. 2008.08.06 30년 주기 재지진
  2. 2008.05.24 일본의 재해문화


中·日 쓰촨성 등 지진 난 곳에 또 지진
김유림 기자 | 07/24 21:09
중국 쓰촨성과 산시성 접경 부근에서 24일 세 차례의 지진이 발생해 최소 1명이 사망했다고 중국 언론들이 보도했다.
신화통신은 이날 새벽 쓰촨성 칭촨현과 산시성 닝창현의 접경 지역에서 5.6리히터 규모의 지진이 발생한 뒤 오후 1시30분에 4.9리히터 규모, 다시 오후 3시45분께 6.0리히터 규모의 지진이 발생했다고 보도했다.
지금까지 1명의 사망자와 10명이 넘는 부상자가 발생한 것으로 전해졌지만 자세한 피해 내용은 아직 집계되지 않았다.
쓰촨성은 지난 5월 7.9리히터 규모의 강진이 발생해 7만여명이 숨지고 1만8000명의 실종자를 낸 참사가 일어난 곳이다.
한편 이날 오전 일본 동북부 지방에서도 강진이 일어나 130여명이 다쳤다. 일본 교도통신은 0시26분쯤 이와테현 연안 북부에서 리히터 규모 6.8의 강진이 발생해 130여명이 부상당했고 이중 수십명은 중상이라고 전했다.
이와테현 역시 지난달 14일 7.2 리히터 규모의 지진이 발생했던 곳이다.
<저작권자 © ‘돈이 보이는 리얼타임 뉴스’ 머니투데이>


中 쓰촨성 일대에 연쇄 지진…16명 사상
등록일:2008.07.24
중국 쓰촨(四川)성 칭촨(靑川)현과 산시(陝西)성 닝창(寧强)현 일대에 24일 비교적 강력한 지진이 잇따라 발생해 1명이 숨지고 15명이 다쳤다.
중국 신화통신은 이날 중국 국가지진네트워크를 인용해 이번 진진의 진앙지는 북위 32.8도 동경 105.6도며 충칭(重慶)직할시에서도 진동을 느낄 정도였다고 보도했다.
칭촨현과 닝창현 일대에서는 이날 오전 3시54분 리히터 규모 5.6의 지진이 발생했으며 이어 오후 1시30분 리히터 규모 4.9, 오후 3시9분 리히터 규모 6.0의 강진이 발생했다.
닝창현 정부는 "이번 지진으로 지금까지 1명이 사망하고 10여명이 다쳤다"고 밝혔다.
칭촨현 재난구조지휘부는 가옥이 무너지고 도로가 훼손됐으며 산사태가 일어났다고 전했다.
이번에 지진이 발생한 지역은 지난 5월12일 7만여명의 목숨을 앗아간 원촨(汶川)대지진의 주요 피해지역중의 하나여서 지진 복구 및 재건 작업에 차질이 예상된다.
yskwon@yna.co.kr (베이징=연합뉴스) 권영석 특파원


中 쓰촨성 또 규모 6.1 강진
[문화일보] 2008년 08월 02일(토) 오전 06:57

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지난 5월 9만명가량의 사망·실종 피해를 낸 중국 쓰촨(四川)지역에서 또다시 규모 6.1의 강진이 발생했다.

중국 신화통신 등에 따르면 1일 오후 4시32분 쓰촨성 양(綿陽)시 핑우(平武)현과 베이촨(北川) 창족 자치현의 경계 지역에서 10여초 동안 지진이 발생했다.

신화통신은 국가지진국이 북위 32.1도 동경 104.7도 지점의 지하 20㎞ 지점에서 지진이 발생한 사실을 확인했다고 보도했다.

미국 지질조사국(USGS)도 이날 쓰촨 대지진의 진앙지 인근인 양시에서 북쪽으로 69㎞ 떨어진 곳에서 규모 5.8의 지진이 발생했다고 밝혔다.

이번 지진으로 인한 부상자수는 이날 밤 11시 현재 중상자 4명을 포함해 230여명으로 확인됐으며, 부상자들은 인근 장여우(江油)시의 병원으로 후송돼 치료를 받고 있다. 가옥 2450채가 파손됐고 이 중 450채는 전파됐다. 그러나 지진 발생 후 현지의 통신 사정이 악화, 정확한 피해 규모 파악에는 시간이 걸릴 것으로 보인다.

지진 당시 쓰촨성 성도 청두(成都)지역 주민들은 지진 발생을 느낄 수 있을 정도로 강한 진동을 느꼈으며, 인근 충칭(重京)지역에서도 강렬한 진동이 확인됐다. 인근 산시(陝西)성 시안(西安), 바오지(寶鷄), 한중(漢中), 웨이난(渭南) 등지에서도 비교적 명확하게 지진 느낌이 확인된 것으로 알려졌다.

이에 앞서 이날 오전 10시41분 쓰촨성 원촨(汶川)지역에서도 규모 3.9의 여진이 발생하는 등 쓰촨지역에서는 지난 5월 이후 여진이 잇따라 주민들을 공포에 몰아넣고 있다.
베이징 = 허민특파원 minski@munhwa.com


日 잇단 강진에 30년 주기 대지진설 재부상
'지진 왕국' 일본에서 최근 들어 30년 주기 대지진설이 다시금 부상하면서 논란이 되고 있다.
발단은 지난달 14일 리히터 규모 7.2의 강진이 북부 이와테(岩手)·미야기(宮城)현 지역을 강타한데 이어 24일 새벽엔 역시 규모 6.8의 강진이 이와테현 연안에서 발생하는 등 강진이 계속되고 있기 때문이다.
학계에서는 리히터 규모 8 가량의 강진이 발생한 지역에서는 30년에 한번씩 비슷한 강도의 지진이 발생할 확률이 99%에 달한다는 주장이 제기된 바 있다.
이와 관련, 지진 전문가들의 모임인 지진예측연락회 회장인 오타케 마사카즈(大竹政和) 도호쿠(東北)대 교수는 요미우리(讀賣)신문과의 인터뷰에서 "최근 지진이 빈발하는 이와테현 등 도호쿠 지역에서의 지진 빈발을 설명하는 모델은 없다"며 "하지만 지구의 안쪽 깊은 곳에서 뭔가 변화가 일어나고 그것이 지진의 원인이라는 설명은 가능하다"고 말했다.
그는 이어 "28명의 사망자가 발생했던 30년 전(1978년)의 미야기 앞바다 대지진 전후에도 지진이 빈발했던 만큼 그와 같은 대지진이 또 일어날까 우려된다"고 지적했다.
그러나 반론도 적지 않다.
하세가와 아키라(長谷川昭) 도호쿠대 명예교수는 "이들 지진이 모두 태평양판이 내려 앉은 것과 관련이 있지만, 앞서 발생한 지진이 다음의 지진을 유발한다는 자료는 없다"고 지적했다.
choinal@yna.co.kr
(도쿄=연합뉴스) 최이락 특파원


<상보>中 쓰촨서 진도 6.1 지진 또발생…1명사망 23명 부상
뉴시스 | 기사입력 2008.08.05 23:32
【베이징=신화/뉴시스】
중국 쓰촨(四川)성 칭촨(靑川)현에서 5일 오후 5시49분(현지시간)께 진도 6.1의 지진이 발생해 1명이 숨지고 23명이 다쳤다.
중국 공산당 칭촨현 위원회 공보부는 "부상자들은 주로 칭촨현의 야오두(姚渡) 마을 거주민들로, 야오두 지역은 지난 5월12일에도 진도 8.0의 강진이 발생해 심각한 피해를 입었던 지역"이라고 밝혔다.
공보부는 또 "지진으로 야오두 지역의 통신시설이 파손됐다"고 전했지만, 구체적인 피해규모는 언급하지 않았다. 중국 지진네트워크센터는 "칭촨현에 발생한 심도 10㎞지진의 여파가 인접지역인 간쑤(甘肅)성과 산시(陝西)성에까지 이르렀다"고 밝혔다.
지진은 산시(陝西)성의 한중(漢中)현과 시안(西安), 그리고 충칭(重慶)에서도 진동이 느껴질 만큼 강도가 강했으며, 수많은 사람들이 건물에서 뛰어나오는 등의 사태가 발생했다.
이남진기자 jeans@newsis.com

Posted by 무중 이승수 지지닷컴

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일본의 재해문화

 도시 재해의 통상적인 특징으로 도시의 사회환경이 변화함에 따라 자연재해의 성질이 변화함을 들 수 있다. 이를 「재해는 진화한다」는 말로 표현하고 있다. 도시의 인구규모에 관계없이 다시 말하면 10만명이 사는 도시와 100만명이 사는 도시, 극단적으로는 1,000만명 이상이 살고 있는 도시에서 발생하는 자연재해가 항상 일정한 성질을 지니겠는가? 만일 「도시의 규모에 따른 효과」가 전혀 없고, 자연외력과 피해와의 사이에 인과관계에 변화가 없다면, 발생할 자연재해의 피해는 상당히 정확하게 예측될 것이고 이에 따른 재해대책 역시 효과가 높을 것이다. 그러나, 일본의 역사상 江戶(에도)시대이후를 보아도 도시에서의 재해의 역사는 거대한 규모의 재해일수록 같은 재해형상은 찾아볼 수 없고, 수많은 재해를 거친 근래에 들어 그 추이가 나타나고 있는 실정이다.

 거대한 자연외력이 빈번히 내습하기 때문에 그 지역이 재해다발지역으로 판정되는 것은 바람직하지 않다. 재해라는 것은 자연의 질서와 인간활동의 사이에서 발생하는 것으로, 인간의 대응여부에 따라 그 발현형태가 변화한다. 주거하는 토지에 관련된 생산을 생활의 근거로 하고 있는 사람들은 자연과 무리 없이 살아가는 방법을 몸으로 배우고, 구전되어 기억하고 생활한다. 재해의 원인이 되는 자연 역시, 호된 외력으로 다가오기 전에는 인간에게는 은혜로운 존재가 된다.

 자연에 가까이 생활하고 있는 사람들은, 항시 자연과 동요되고 있다. 이는 설명할 필요도 없이 자연재해현상에 대한 두려움을 소홀히 하지 않는다. 일상에서 경험하지 않는 일에 대해서는 경계를 잊지 않고 금기로 여기게 된다. 1963년 남미 칠레에서 대규모의 지진해일이 발생하여 태평양을 뒤흔들어 놓은 일이 있다. 일상적이지 않은 해변의 양상을 이유로 당시 뉴질랜드의 원주민은 바다를 멀리했다고 한다. 아무런 정보를 듣지 않고도, 원인을 알지 않고도 이는 부자연적인 현상이라고 판단했기 때문이었다. 이에 반하여 현지에 살고 있던 유럽계의 주민들은 좌초한 선박을 구경하기 위해 접근하던 중 조난을 당했던 사례가 있다. 이러한 경험은 죄앙을 닥쳤다는 이유로 금기시 되어오던 일이었다.

 재해에 대한 경험의 축적은 피해를 줄이게되는 지식이라 할 수 있다. 일본의 많은 신사(神社)는 지진에 강한 토지 위에 건축되어 있다. 먼 과거의 죠몽시대 이후, 지진이 있을 때마다 피해가 없던 곳이 성지화되어 그 위에 건축한 것이 아닌가 사료되고 있는 일이다. 산사태가 자주 발생하는 지대의 주민은, 본래 토지라는 것은 부서지기 쉬운 것이라고 인식하고 있다. 최근까지도 수해 방지라는 단어조차 모르고 지내는 마을도 있다. 그 지역에서는 고지대에 생활하는 것이 경제적이라는 이유로 하천변에 제방을 제작할 필요성을 느끼지 않고, 단지 피난에 의존하는 것으로 유효한 대책을 마련할 수 있었던 것이다. 이렇게, 자연에 가까이 사는 인간은 자연과 융화하여 살아가는 방법을 알고 있었던 것이다. 이 방법을 일컬어 일본인들은「재해문화」라 칭하고 있다.

 자연과 융화하여 살아가는 데 있어서 지혜의 일부로 존재하던 것이 재해문화의 원형이었다. 이는 한 지역에 정착함에 더불어 만들어지기 시작하여 전해 내려온 일상적인 생활 문화의 일면이다. 자연에 대해 능동적으로 대처한다기보다는, 자연이 거세게 다가올 때 수동적으로 대처하는 태도가 그 근본을 이루는 사상이다. 이 태도를 공유하는 집단은 그다지 크지 않아서 개인과 그 태도가 생활에서 교류되는 지역사회의 범위에 한정된다. 따라서, 공간적, 시간적으로 한정된 범위가 극히 적고, 하위문화의 단계에 그치게 된 것이다.

 그렇다면, 지역성과 역사성을 탈피하여 보다 보편적이고 일반성 있는 「재해문화」가 될 수 있는 방안은 없는가? 이를 위해서는 무엇이 필요한지 우선 경험량과 지식량이 많은 경우를 찾는 것이 바람직하다. 일반성과 특이성의 차이는 다량의 정보 확보여부에 달려있고, 발생으로부터 경험에 도달하기까지의 과정과 조건을 해석, 인식하여 집적된 경험에 대해 가치판단이 이루어져야 할 것이다. 이러한 과정을 거쳐 처음으로 재해문화가 얻어질 수 있게 된다.

 공간적, 시간적 한정은 한마디로 말한다면 자연에 대한 인간의 자세의 차이에 의한 것이라 하겠다. 풍토가 다른 것은, 인간의 태도차이의 근본적인 이유가 된다. 시대의 차이는 인간이 소유하는 수단의 차이에 나타나고 자연관을 변화시키게 된다. 이러한 점들에 대한 제한을 넘어서 공통성을 가진 가치관을 찾는다면 시대를 넘어서 과거 재해문화의 안으로부터 현대에 기여할 수 있는 문화를 창출할 수 있게 된다.

 인간생활의 범위는 자연력의 법칙과 그 재현에 대한 순환 속에서 확장되어 왔다. 편리와 재해저감을 목적으로 하는 인공적 방안이 성립되면 새로운 환경이 나타나고, 자연관과 재해문화는 종래로부터 변화해 간다. 이러한 변화에 대한 적격성 여부를 모두 거쳐 성립되어 현존하는 재해문화는 시간을 넘어서 어떠한 존재가치를 인정받아야 하는가?

 재해문화의 한계성을 논하거나, 그 일반화를 추구함에 있어서도 현재 우리에게는 너무도 빈약한 지식밖에는 가지고 있지 않다. 결과적으로 고정된 관념에서 재해문화를 관망하지 말아야 하고, 과연 실제에 기여할 수 있을 것인가에 대한 가치판단을 선행하지 않아야 하겠다. 개별문제에 적용하기 위한 가치판단과는 관계없이 재해문화의 다양한 관점으로부터 발굴하여, 이를 집적하고, 앞으로의 연구발전을 위한 자료로 취하는 노력을 계속하는 일이 무엇보다 중요할 것이다. 하지만, 현재의 사회의 변화, 자연관의 변화는 고속으로 이루어지고 있다. 재해문화가 잊혀져 가는 속도 역시 이에 비례할 정도라는 불안이 내재되어 있기도 하다. 1차적인 방어책으로서의 각종 방재대책의 한계를 보충하는 매체로 재해문화의 응용이 필요한 현실이지만, 그 자체가 소실의 위기에 처해 있음을 느낄 수 있다.

 일상생활로부터 성립해 온 재해문화를 채집하여 소멸하지 않도록 하고, 그 성립의 조건, 기반, 적용성을 명백히 하여 일상에 환원될 수 있도록 해야 할  때이다. 그에 따라 재해를 최소화시키는 기술에 공헌하는 재해문화의 가치를 높일 수 있다.

Posted by 무중 이승수 지지닷컴
TAG 일본, 재해

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